¿QUE SIGNIFICA PARA YAHWEH
SER "UN IMPIO"?
¿Cuál es el destino del impío?
¿Es un impío nadamás alguien que ha pecado?
Yahweh dice "el alma que pecare, esa morirá."
¿Tiene alguna alternativa el impío para rectificar y escapar de su condición y destino?
Mas importantemente aún, ¿qué opina Nuestro Padre Yahweh sobre todas estas interrogantes?
¡Vayamos a TODA "la Ley y el Testimonio," y aprendamos a pensar como Yahweh piensa...!
¿Es un impío nadamás alguien que ha pecado?
Yahweh dice "el alma que pecare, esa morirá."
¿Tiene alguna alternativa el impío para rectificar y escapar de su condición y destino?
Mas importantemente aún, ¿qué opina Nuestro Padre Yahweh sobre todas estas interrogantes?
¡Vayamos a TODA "la Ley y el Testimonio," y aprendamos a pensar como Yahweh piensa...!
Shalom queridos amigos y llamados de Yahweh, en la Torah se habla con mucha frecuencia de los "impíos" y de su juicio y destrucción.
Sin embargo, sorprendentemente muy pocas personas pueden definir la palabra "impío" según la define Nuestro Padre Yahweh. Enfrentan el mismo problema que tienen dilucidando por qué Yahweh nos llama "kodesh." Esto se debe a que los seres humanos tendemos a ser muy "prestos a juzgar," aplicamos los términos muy liberalmente---según nos convenga---y no queremos ver a la persona "kodesh" o "impía" exactamente como la ve Yahweh, con toda y su gama de matices, posibilidades, y optimismo y misericordia divinas.
Por eso muy frecuentemente escuchamos declaraciones totalmente espeluznantes y contrarias a la Verdad Kodesh, dirigidas con excesiva impiedad o liberalidad hacia las personas que conceptuamos como "impías." Debido a tales afirmaciones, muchas personas que aprenden esos conceptos erróneamente se preguntan, ¿exactamente que es una persona impía? ¿Qué es lo que lo constituye "impío"? ¿Tendrá o nó, remedio tal "impío"?
El diccionario define impio como: "falto de piedad, incrédulo, que no respeta lo sagrado."
Con un vocabulario variado, tanto en hebreo como en griego, describe la Torah una actitud espiritual que es contraria a la piedad. El desprecio de Yahweh y de su ley añade un matiz de hostilidad y de baladronada. No obstante, hay que notar que Yahweh trata a ciertos "impíos" como si padecieran de una desobediencia o rebeldía pasajera y curable.
Por otra parte, y al extremo opuesto, el apóstol Shaul (Pablo) anuncia la venida del «hombre de impiedad»---el "impío" por excelencia, quien en los últimos tiempos se elevará por encima de todo y «se presentará a sí mismo como Yahweh» (2 Tes 2: 3s.8); y añade que «el misterio de la impiedad está ya en acción» en el mundo (2: 7). En realidad está en acción desde el principio de la historia, desde que Adám despreció el mandamiento de Yahweh. (Gen 3, 5.22).
Veamos todo esto mas claramente de la boca del propio Yahweh en los siguientes pasajes de las Escrituras. He aquí una expresión muy común en torno al impío:
"¡Ay del impío! Le irá mal, porque lo que él merece se le hará." Isaias 3:11
De manera que según ese texto que acabamos de leer Yahweh conceptúa a la persona impía como digna de lo que se merece, es decir, de castigo; y mas allá aún, según aparece en pasajes subsiguientes, de destrucción tras el juicio final. Este nefasto resultado y destino de por sí sólo debería de ser mas que suficiente como para que ninguno de nosotros querramos ser conceptuados por Yahweh como "impíos."
Pero, ¿es esto todo lo que dice la Palabra de Yahweh sobre el impío?
Las Sagradas Escrituras no es un libro que esté "organizado por temas" como si fuera una enciclopedia temática, queridos míos. No podemos pretender hallar toda la verdad de Yahweh referente a un tema específico, en tan sólo un versículo, pasaje, capítulo o libro. Mas bien, la verdad se halla dispersa "un poquito aquí, otro poquito allá," como revela el profeta Isaías. Así nos la ha provisto Yahweh y así la hemos de dilucidar mediante el Ruaj Ja Kodesh.
Por esta razón muy a menudo encontramos subsiguiente información y detalles sobre un mismo tema, dispersa por toda la Palabra Kadosh de Yahweh. En otras palabras, no es de sabios ni de prudentes, llegar a conclusiones prematuras ni precipitadas. La paciencia, la humildad, y el autodominio son tres de los nueve frutos del Ruaj Ja Kodesh---siendo EL AMOR el primero y el mas importante de todos. Y ya pronto veremos como el amor de Yahweh juega un papel muy importante en el rol de ciertas personas "impías"---mismo amor que en cierta medida nosotros sus verdaderos "hijos" debemos de demostrar hacia ellos.
1 Pedro 4:8, " Sobre todo, sed fervientes en vuestro amor los unos por los otros, pues el amor cubre multitud de pecados."
"...sepa que el que hace volver a un pecador ("impío") del error de su camino salvará su alma de muerte, y cubrirá multitud de pecados." Stgo 5:20
Amados hermanos y llamados de Yahweh, cuando pacientemente esperamos por la asistencia del Ruaj Ja Kodesh de Yahweh y exitosamente juntamos toda esa información dispersa en la Torah sobre un mismo tema, y la recopilamos y armonizamos de manera que no exista la posiblidad de contradicciones presentes ni futuras entre ninguna de sus partes, entonces podemos llegar a conclusiones acertadas...entonces sabemos "dividir correctamente la palabra," y entonces somos portadores de esa maravillosa "espada de la Verdad" que Yahushua nos exhorta a que salga de nuestras bocas como eficaz y legítima defensa.
Pasemos a examinar otro importante texto sobre el "impío" a ver que mas nos revela Yahweh opina El sobre tal persona.
"Cuando yo diga al impío: ``Impío, ciertamente morirás, si tú no hablas para advertir al impío de su camino, ese impío morirá por su iniquidad, pero yo demandaré su sangre de tu mano." Ezekiel 33:8
Aquí notamos que Yahweh ordena que al impío hay que advertirle. Y obviamente, si se le advierte es con un propósito. ¿Por qué? Porque la Torah nos revela que "Yahweh no hace nada sin un propósito." El profeta Ezekiel nos deja entrever que la advertencia a ser dada al impío tiene todo que ver con la posible muerte de esa persona. Si no se le advierte al impío, este pasaje indica que dicha persona morirá. Pero no tan sólo eso, sino que quien no le advierta será responsable de esa muerte.
Podemos ir deduciendo que Yahweh no desea que el impío muera, sino que sea advertido---como si tal advertencia pudiera tener un efecto deseable...opuesto a morir. La advertencia tiene que tener un propósito en mente, amigos míos, o de lo contrario Yahweh no la ordenaría.
Ahora pasemos a otro pasaje para cerciorarnos de ello. Yahweh no nos deja "a obscuras," amados míos. Nuestro adorado Padre Yahweh quiere revelarnos Su mente kodesh y Su propósito (o Plan) a los que somos realmente Suyos, para que desde ahora seamos una "luz para el mundo."
"Abandone el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a YAHWEH, que tendrá de él compasión, al Elojim nuestro, que será amplio en perdonar."
He aquí una de esas advertencias que comanda Yahweh. Arriba vemos en Isaías 55:3 que Yahweh desea que el impío deje su mal camino---el camino de la iniquidad que le causaría la muerte si no lo deja tras haber sido advertido. Es decir, Yahweh "no desea que ninguno se pierda, sino que todos procedamos al arrepentimiento." El propio Ezekiel, abunda en esto mismo y nos lo confirma un poco mas adelante en sus escritos:
"Pero luego que yo diga al impío: ``Ciertamente morirás, si él se aparta de su pecado y practica el derecho y la justicia, si el impío devuelve la prenda, restituye lo que ha robado, y anda en los preceptos de vida sin cometer iniquidad, ciertamente vivirá, no morirá."
Entonces, ¡sí que Yahweh provee remedio muy efectivo para el impío!
Ciertamente, el impío (la persona que ha cometido pecado) puede rehacer su vida y DESHACER el juicio de muerte que se cernía sobre él. Amados míos, estamos arribando a la sana doctrina respecto al arrepentimiento de la persona impía, y ya con todo esto podemos ver que la sana doctrina de Yahweh es bastante CONTRARIA a las afirmaciones que algunos maestros de la Torah hacen respecto a que "por una sola transgresión cometida el ser humano es irremediablemente destruído"---sin proveer cabida para la misericordia de Yahweh que está ENTERAMENTE DISPUESTA PARA QUIEN SE APARTE DE SU PECADO!
Veamos ahora como los verdaderos profetas de Yahweh lidiaban con la iniquidad del pueblo---con los famosos "impíos" que siempre ha habido:
1 Samuel 7:3: " Entonces Samuel habló a toda la casa de Israel, diciendo: 'Si os volvéis a YAHWEH con todo vuestro corazón, quitad de entre vosotros los dioses extranjeros y las Astorets, y dirigid vuestro corazón a YAHWEH, y servidle sólo a El; y El os librará de la mano de los filisteos."
Aquí arriba vemos como un cambio positivo en la conducta del impío provoca un cambio diametral y favorable en la conducta de Nuestro Padre.
Nehemías 1:9 "...pero si volvéis a mí y guardáis mis mandamientos y los cumplís, aunque vuestros desterrados estén en los confines de los cielos, de allí los recogeré y los traeré al lugar que he escogido para hacer morar allí mi nombre."
El profeta Nehemías afirma que Yahweh perdona al que se arrepiente de haber pecado, aunque esa persona haya conocido a Yahweh antes y se haya apartado de El---si volvéis a mí.
Jonás 2:4 "Entonces dije: ``He sido expulsado de delante de tus ojos; sin embargo volveré a mirar hacia tu santo templo."
El profeta Jonás desobedeció a Yahweh y no quiso ir a Nínive a advertirle a esa ciudad. Fue expulsado de delante de los ojos de Yahweh---como "impío. Pero luego recapacitó---y fue tras mucho tiempo---pero se arrepintió y fue perdonado! Abajo, otro clao ejemplo de advertencia y de misericordia hacia los impíos dentro del Pueblo de Yahweh, para que retornen a El:
1 Reyes 8:48 "...si se vuelven a ti con todo su corazón y con toda su alma en la tierra de sus enemigos que los llevaron cautivos, y oran a ti vueltos hacia la tierra que diste a sus padres, hacia la ciudad que has escogido, y hacia la casa que he edificado a tu nombre, entonces escucha tú desde los cielos, el lugar de tu morada, su oración y su súplica y hazles justicia, y perdona a tu pueblo que ha pecado contra ti, todas las transgresiones que hayan cometido contra ti, y hazlos objeto de compasión ante los que los llevaron cautivos, para que tengan compasión de ellos."
Salmos 119:59 --- He aquí otro pasaje muy valioso ya que demuestra el arrepentimiento y el perdón expermientado por el Rey y profeta de Israel Dawid, siervo ungido de Yahweh, tras haber cometido múltiples pecados de codicia, fornicación, adulterio, mentira/engaño, idolatría, homicidio, etc., ante los ojos del Pueblo y de Yahweh! "Consideré mis caminos, y volví mis pasos a tus testimonios." Dawid se comportó como el peor de los impíos, pero no fue destruído por Yahweh, porque se arrepintió.
Todos estos pasajes que hemos leído hablan del impío, y ponen en evidencia los remedios que Yahweh provee para su total restauración!
Levítico 6:4 "...será, entonces, que cuando peque y sea culpable, devolverá lo que tomó al robar, o lo que obtuvo mediante extorsión, o el depósito que le fue confiado, o la cosa perdida que ha encontrado..."
"...y si el impío devuelve la prenda, restituye lo que ha robado, anda en los preceptos de vida sin cometer iniquidad, ciertamente vivirá, no morirá... Ninguno de los pecados que ha cometido le será recordado. El ha practicado el derecho y la justicia; y ciertamente vivirá."
Amados hermanos y llamados de nuestro Abba Yahweh...nuestro adorado, justo, compasivo y misericordioso Padre NO CAMBIA. El es el mismo, "ayer, hoy y siempre." Yahweh PERDONA TODOS nuestros pecados---salvo el de BLASFEMIA! Yahweh perdona TODOS los pecados del impío penitente. Esto ES TORAH. ¡Pero sucede que es contrario a lo que enseñan algunos maestros y "maestros" de la Torah! Y por eso esperamos que tomen esto como advertencia y recapaciten, para que puedan rectificar su doctrina y amoldarla a la de Yahweh.
Como ya hemos estudiado tantas veces antes, hay distintas clases y niveles de desobediencia. Está la desobediencia de los ángeles, la cual no provee para arrepentimiento ni perdón alguno, ya que una vez corrompidos por el pecado, éstos no pueden ser regenerados. También está la desobediencia de Adám: creado, instruído y advertido por Yahweh directamente y específicamente, y habitando en un mundo enteramente kodesh. Esta situación---ni tampoco la de los ángeles---NO ES la situación nuestra. Nosotros estamos siendo llamados a obediencia de un estado de desobediencia y ceguera GENERALIZADA.
Demos gracias infinitas a Yahweh que en lo concerniente a los descendientes de Adám redimidos por la preciosa sangre del Cordero Yahushua---nosotros---todos tenemos la prerrogativa Y EL DEBER de ARREPENTIRNOS de todo pecado que cometamos tras haber sido llamados y ungidos con el Ruaj Ja Kodesh de Yahweh, PARA RECIBIR SU PERDON. Queridos míos y de mi Padre, de manera que no podemos sacar de contexto el pasaje concerniente a la desobediencia de Adám, para aplicárselo indistintamente a toda la raza humana! Nuestro Padre ancestral humano Adám causó que el pecado entrara en el mundo, NOSOTROS SIMPLEMENTE LO HEREDAMOS.
Y sobretodo, tengamos en mente que Yahweh no hace responsable a los hijos por los pecados de los padres. Es decir, si a Adám le tocó morir la segunda muerte por haber pecado a plena conciencia en el huerto, a nosotros NO---no necesariamente...si retornamos a Yahweh y dejamos atrás "el camino del impío."
"He aquí, todas las almas son mías; tanto el alma del padre como el alma del hijo mías son. El alma que peque, ésa morirá."
"El hijo no cargará con la iniquidad del padre, ni el padre cargará con la iniquidad del hijo; la justicia del justo será sobre él y la maldad del impío será sobre él."
"No se dará muerte a los padres por los hijos, ni se dará muerte a los hijos por los padres, sino que a cada uno se le dará muerte por su propio pecado." "Por su propio pecado," dice Yahweh, y se sobreentiende que esto es si la persona queda impenitente, porque la Torah es AMPLISIMA proveyendo información sobre a quienes aplica el arrepentimiento---y es A LOS QUE PECAN.
No es cierto que por cometer tan sólo UNA transgresión, la persona quede permanentemente excluída de la posibilidad de arrepentimiento y destinada irremediablemente para la destrucción en el lago de fuego y azufre. No se dje engañar ni afligir demasiado ninguno de Ustedes, preciosos corderitos de Yahweh.
Tampoco es cierto que "poner la mano en el arado y mirar hacia atrás" se refiera a cometer un pecado que aparta de Yahweh para siempre y le cause ser tirado en el lago de fuego y azufre.
A continuación vemos un poderoso ejemplo de una persona que se apartó de un siervo de Yahweh (Eliseo) y luego regresó y continuó sirviendole a Yahweh a través del Su profeta Elías. Eliseo tenía sus manops puestas en "el arado," y soltó su arado y luego regresó a seguir sirviendo sin mayores consecuencias.
"Y partió de allí y encontró a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas de bueyes delante de él, y él estaba con la última. Elías pasó adonde él estaba y le echó su manto encima. Dejando él los bueyes, corrió tras Elías, y dijo: Permíteme besar a mi padre y a mi madre, entonces te seguiré. Y él le dijo: Ve, vuélvete, pues, ¿qué te he hecho yo? Entonces se volvió, dejando de seguirle, tomó el par de bueyes y los sacrificó, y con los aparejos de los bueyes coció su carne, y la dio a la gente y ellos comieron. Después se levantó y fue tras Elías y le servía."
También todos recordaremos el enojo y la separación sucitada entre Shaul y Bernabé, cuando este último no quiso acompañar a Shaul en uno de sus viajes. Bernabé dejó completamenmte a un lado lo que Shaul consideraba era "su arado." A consecuencia de esto, Shaul luego no quería que Bernabé se fuera con él en ninguno de sus viajes.
¿Acaso causó este abandono por Bernabé la ruina y destrucción eterna de Bernabé?
Por supuesto que no, pues mas adelante el propio Shaul nos cuenta que él y Bernabé volvieron a andar juntos! "Tomar el arado y mirar hacia atrás y no ser dignos del Reino de Yahweh," PARA NADA SE REFIERE a cometer UNA TRANSGRESION que cause la destrucción irremediable de quien la cometa en el horrendo lago de fuego y azufre. Pero esto es lo que aparentemente está perturbando a algunos "llamados de Yahweh," ¡y causando que quienes están predicando este error sean tildados de inmisericordes e impíos!
Amados hermanos, anigos y llamados en general, no desfallezca ninguno de Ustedes: "tomar del arado y poner la mirada hacia atrás" NO SE REFIERE a cometer un pecado que no tiene la mas mínima posibilidad de arrepentimiento ni perdón! ¡Eso es una gran mentira de Ja Satán para DESAMIMARLOS!
Maestros, siervos y emisarios, dejemos esa detestable costumbre de encontrar maldad e iniquidad excesiva donde Yahweh mismo ha provisto remedios al hombre para recibir Su perdón y blanqueamiento de su alma, y sobretodo, dejar de sacar los pasajes fuera de su contexto. Recuerden, maestros, que su juico será mas severo, y que por cada corderito de Yahushua que se pierda por su causa, ¡tendrán que dar cuenta como homicidas!
Para leer un mensaje separado y totalmente Torah-certero sobre este tema del arado y de mirar hacia atrás, vaya a
http://seguidores-de-yhwh-en-yahshua.weebly.com/iquestque-significa-tomar-el-arado-y-mirar-atras.html
Con todo amor y diligencia,
Rafael,
siervo de Yahweh y Yahushua y de los llamados de Israel
Sin embargo, sorprendentemente muy pocas personas pueden definir la palabra "impío" según la define Nuestro Padre Yahweh. Enfrentan el mismo problema que tienen dilucidando por qué Yahweh nos llama "kodesh." Esto se debe a que los seres humanos tendemos a ser muy "prestos a juzgar," aplicamos los términos muy liberalmente---según nos convenga---y no queremos ver a la persona "kodesh" o "impía" exactamente como la ve Yahweh, con toda y su gama de matices, posibilidades, y optimismo y misericordia divinas.
Por eso muy frecuentemente escuchamos declaraciones totalmente espeluznantes y contrarias a la Verdad Kodesh, dirigidas con excesiva impiedad o liberalidad hacia las personas que conceptuamos como "impías." Debido a tales afirmaciones, muchas personas que aprenden esos conceptos erróneamente se preguntan, ¿exactamente que es una persona impía? ¿Qué es lo que lo constituye "impío"? ¿Tendrá o nó, remedio tal "impío"?
El diccionario define impio como: "falto de piedad, incrédulo, que no respeta lo sagrado."
Con un vocabulario variado, tanto en hebreo como en griego, describe la Torah una actitud espiritual que es contraria a la piedad. El desprecio de Yahweh y de su ley añade un matiz de hostilidad y de baladronada. No obstante, hay que notar que Yahweh trata a ciertos "impíos" como si padecieran de una desobediencia o rebeldía pasajera y curable.
Por otra parte, y al extremo opuesto, el apóstol Shaul (Pablo) anuncia la venida del «hombre de impiedad»---el "impío" por excelencia, quien en los últimos tiempos se elevará por encima de todo y «se presentará a sí mismo como Yahweh» (2 Tes 2: 3s.8); y añade que «el misterio de la impiedad está ya en acción» en el mundo (2: 7). En realidad está en acción desde el principio de la historia, desde que Adám despreció el mandamiento de Yahweh. (Gen 3, 5.22).
Veamos todo esto mas claramente de la boca del propio Yahweh en los siguientes pasajes de las Escrituras. He aquí una expresión muy común en torno al impío:
"¡Ay del impío! Le irá mal, porque lo que él merece se le hará." Isaias 3:11
De manera que según ese texto que acabamos de leer Yahweh conceptúa a la persona impía como digna de lo que se merece, es decir, de castigo; y mas allá aún, según aparece en pasajes subsiguientes, de destrucción tras el juicio final. Este nefasto resultado y destino de por sí sólo debería de ser mas que suficiente como para que ninguno de nosotros querramos ser conceptuados por Yahweh como "impíos."
Pero, ¿es esto todo lo que dice la Palabra de Yahweh sobre el impío?
Las Sagradas Escrituras no es un libro que esté "organizado por temas" como si fuera una enciclopedia temática, queridos míos. No podemos pretender hallar toda la verdad de Yahweh referente a un tema específico, en tan sólo un versículo, pasaje, capítulo o libro. Mas bien, la verdad se halla dispersa "un poquito aquí, otro poquito allá," como revela el profeta Isaías. Así nos la ha provisto Yahweh y así la hemos de dilucidar mediante el Ruaj Ja Kodesh.
Por esta razón muy a menudo encontramos subsiguiente información y detalles sobre un mismo tema, dispersa por toda la Palabra Kadosh de Yahweh. En otras palabras, no es de sabios ni de prudentes, llegar a conclusiones prematuras ni precipitadas. La paciencia, la humildad, y el autodominio son tres de los nueve frutos del Ruaj Ja Kodesh---siendo EL AMOR el primero y el mas importante de todos. Y ya pronto veremos como el amor de Yahweh juega un papel muy importante en el rol de ciertas personas "impías"---mismo amor que en cierta medida nosotros sus verdaderos "hijos" debemos de demostrar hacia ellos.
1 Pedro 4:8, " Sobre todo, sed fervientes en vuestro amor los unos por los otros, pues el amor cubre multitud de pecados."
"...sepa que el que hace volver a un pecador ("impío") del error de su camino salvará su alma de muerte, y cubrirá multitud de pecados." Stgo 5:20
Amados hermanos y llamados de Yahweh, cuando pacientemente esperamos por la asistencia del Ruaj Ja Kodesh de Yahweh y exitosamente juntamos toda esa información dispersa en la Torah sobre un mismo tema, y la recopilamos y armonizamos de manera que no exista la posiblidad de contradicciones presentes ni futuras entre ninguna de sus partes, entonces podemos llegar a conclusiones acertadas...entonces sabemos "dividir correctamente la palabra," y entonces somos portadores de esa maravillosa "espada de la Verdad" que Yahushua nos exhorta a que salga de nuestras bocas como eficaz y legítima defensa.
Pasemos a examinar otro importante texto sobre el "impío" a ver que mas nos revela Yahweh opina El sobre tal persona.
"Cuando yo diga al impío: ``Impío, ciertamente morirás, si tú no hablas para advertir al impío de su camino, ese impío morirá por su iniquidad, pero yo demandaré su sangre de tu mano." Ezekiel 33:8
Aquí notamos que Yahweh ordena que al impío hay que advertirle. Y obviamente, si se le advierte es con un propósito. ¿Por qué? Porque la Torah nos revela que "Yahweh no hace nada sin un propósito." El profeta Ezekiel nos deja entrever que la advertencia a ser dada al impío tiene todo que ver con la posible muerte de esa persona. Si no se le advierte al impío, este pasaje indica que dicha persona morirá. Pero no tan sólo eso, sino que quien no le advierta será responsable de esa muerte.
Podemos ir deduciendo que Yahweh no desea que el impío muera, sino que sea advertido---como si tal advertencia pudiera tener un efecto deseable...opuesto a morir. La advertencia tiene que tener un propósito en mente, amigos míos, o de lo contrario Yahweh no la ordenaría.
Ahora pasemos a otro pasaje para cerciorarnos de ello. Yahweh no nos deja "a obscuras," amados míos. Nuestro adorado Padre Yahweh quiere revelarnos Su mente kodesh y Su propósito (o Plan) a los que somos realmente Suyos, para que desde ahora seamos una "luz para el mundo."
"Abandone el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a YAHWEH, que tendrá de él compasión, al Elojim nuestro, que será amplio en perdonar."
He aquí una de esas advertencias que comanda Yahweh. Arriba vemos en Isaías 55:3 que Yahweh desea que el impío deje su mal camino---el camino de la iniquidad que le causaría la muerte si no lo deja tras haber sido advertido. Es decir, Yahweh "no desea que ninguno se pierda, sino que todos procedamos al arrepentimiento." El propio Ezekiel, abunda en esto mismo y nos lo confirma un poco mas adelante en sus escritos:
"Pero luego que yo diga al impío: ``Ciertamente morirás, si él se aparta de su pecado y practica el derecho y la justicia, si el impío devuelve la prenda, restituye lo que ha robado, y anda en los preceptos de vida sin cometer iniquidad, ciertamente vivirá, no morirá."
Entonces, ¡sí que Yahweh provee remedio muy efectivo para el impío!
Ciertamente, el impío (la persona que ha cometido pecado) puede rehacer su vida y DESHACER el juicio de muerte que se cernía sobre él. Amados míos, estamos arribando a la sana doctrina respecto al arrepentimiento de la persona impía, y ya con todo esto podemos ver que la sana doctrina de Yahweh es bastante CONTRARIA a las afirmaciones que algunos maestros de la Torah hacen respecto a que "por una sola transgresión cometida el ser humano es irremediablemente destruído"---sin proveer cabida para la misericordia de Yahweh que está ENTERAMENTE DISPUESTA PARA QUIEN SE APARTE DE SU PECADO!
Veamos ahora como los verdaderos profetas de Yahweh lidiaban con la iniquidad del pueblo---con los famosos "impíos" que siempre ha habido:
1 Samuel 7:3: " Entonces Samuel habló a toda la casa de Israel, diciendo: 'Si os volvéis a YAHWEH con todo vuestro corazón, quitad de entre vosotros los dioses extranjeros y las Astorets, y dirigid vuestro corazón a YAHWEH, y servidle sólo a El; y El os librará de la mano de los filisteos."
Aquí arriba vemos como un cambio positivo en la conducta del impío provoca un cambio diametral y favorable en la conducta de Nuestro Padre.
Nehemías 1:9 "...pero si volvéis a mí y guardáis mis mandamientos y los cumplís, aunque vuestros desterrados estén en los confines de los cielos, de allí los recogeré y los traeré al lugar que he escogido para hacer morar allí mi nombre."
El profeta Nehemías afirma que Yahweh perdona al que se arrepiente de haber pecado, aunque esa persona haya conocido a Yahweh antes y se haya apartado de El---si volvéis a mí.
Jonás 2:4 "Entonces dije: ``He sido expulsado de delante de tus ojos; sin embargo volveré a mirar hacia tu santo templo."
El profeta Jonás desobedeció a Yahweh y no quiso ir a Nínive a advertirle a esa ciudad. Fue expulsado de delante de los ojos de Yahweh---como "impío. Pero luego recapacitó---y fue tras mucho tiempo---pero se arrepintió y fue perdonado! Abajo, otro clao ejemplo de advertencia y de misericordia hacia los impíos dentro del Pueblo de Yahweh, para que retornen a El:
1 Reyes 8:48 "...si se vuelven a ti con todo su corazón y con toda su alma en la tierra de sus enemigos que los llevaron cautivos, y oran a ti vueltos hacia la tierra que diste a sus padres, hacia la ciudad que has escogido, y hacia la casa que he edificado a tu nombre, entonces escucha tú desde los cielos, el lugar de tu morada, su oración y su súplica y hazles justicia, y perdona a tu pueblo que ha pecado contra ti, todas las transgresiones que hayan cometido contra ti, y hazlos objeto de compasión ante los que los llevaron cautivos, para que tengan compasión de ellos."
Salmos 119:59 --- He aquí otro pasaje muy valioso ya que demuestra el arrepentimiento y el perdón expermientado por el Rey y profeta de Israel Dawid, siervo ungido de Yahweh, tras haber cometido múltiples pecados de codicia, fornicación, adulterio, mentira/engaño, idolatría, homicidio, etc., ante los ojos del Pueblo y de Yahweh! "Consideré mis caminos, y volví mis pasos a tus testimonios." Dawid se comportó como el peor de los impíos, pero no fue destruído por Yahweh, porque se arrepintió.
Todos estos pasajes que hemos leído hablan del impío, y ponen en evidencia los remedios que Yahweh provee para su total restauración!
Levítico 6:4 "...será, entonces, que cuando peque y sea culpable, devolverá lo que tomó al robar, o lo que obtuvo mediante extorsión, o el depósito que le fue confiado, o la cosa perdida que ha encontrado..."
"...y si el impío devuelve la prenda, restituye lo que ha robado, anda en los preceptos de vida sin cometer iniquidad, ciertamente vivirá, no morirá... Ninguno de los pecados que ha cometido le será recordado. El ha practicado el derecho y la justicia; y ciertamente vivirá."
Amados hermanos y llamados de nuestro Abba Yahweh...nuestro adorado, justo, compasivo y misericordioso Padre NO CAMBIA. El es el mismo, "ayer, hoy y siempre." Yahweh PERDONA TODOS nuestros pecados---salvo el de BLASFEMIA! Yahweh perdona TODOS los pecados del impío penitente. Esto ES TORAH. ¡Pero sucede que es contrario a lo que enseñan algunos maestros y "maestros" de la Torah! Y por eso esperamos que tomen esto como advertencia y recapaciten, para que puedan rectificar su doctrina y amoldarla a la de Yahweh.
Como ya hemos estudiado tantas veces antes, hay distintas clases y niveles de desobediencia. Está la desobediencia de los ángeles, la cual no provee para arrepentimiento ni perdón alguno, ya que una vez corrompidos por el pecado, éstos no pueden ser regenerados. También está la desobediencia de Adám: creado, instruído y advertido por Yahweh directamente y específicamente, y habitando en un mundo enteramente kodesh. Esta situación---ni tampoco la de los ángeles---NO ES la situación nuestra. Nosotros estamos siendo llamados a obediencia de un estado de desobediencia y ceguera GENERALIZADA.
Demos gracias infinitas a Yahweh que en lo concerniente a los descendientes de Adám redimidos por la preciosa sangre del Cordero Yahushua---nosotros---todos tenemos la prerrogativa Y EL DEBER de ARREPENTIRNOS de todo pecado que cometamos tras haber sido llamados y ungidos con el Ruaj Ja Kodesh de Yahweh, PARA RECIBIR SU PERDON. Queridos míos y de mi Padre, de manera que no podemos sacar de contexto el pasaje concerniente a la desobediencia de Adám, para aplicárselo indistintamente a toda la raza humana! Nuestro Padre ancestral humano Adám causó que el pecado entrara en el mundo, NOSOTROS SIMPLEMENTE LO HEREDAMOS.
Y sobretodo, tengamos en mente que Yahweh no hace responsable a los hijos por los pecados de los padres. Es decir, si a Adám le tocó morir la segunda muerte por haber pecado a plena conciencia en el huerto, a nosotros NO---no necesariamente...si retornamos a Yahweh y dejamos atrás "el camino del impío."
"He aquí, todas las almas son mías; tanto el alma del padre como el alma del hijo mías son. El alma que peque, ésa morirá."
"El hijo no cargará con la iniquidad del padre, ni el padre cargará con la iniquidad del hijo; la justicia del justo será sobre él y la maldad del impío será sobre él."
"No se dará muerte a los padres por los hijos, ni se dará muerte a los hijos por los padres, sino que a cada uno se le dará muerte por su propio pecado." "Por su propio pecado," dice Yahweh, y se sobreentiende que esto es si la persona queda impenitente, porque la Torah es AMPLISIMA proveyendo información sobre a quienes aplica el arrepentimiento---y es A LOS QUE PECAN.
No es cierto que por cometer tan sólo UNA transgresión, la persona quede permanentemente excluída de la posibilidad de arrepentimiento y destinada irremediablemente para la destrucción en el lago de fuego y azufre. No se dje engañar ni afligir demasiado ninguno de Ustedes, preciosos corderitos de Yahweh.
Tampoco es cierto que "poner la mano en el arado y mirar hacia atrás" se refiera a cometer un pecado que aparta de Yahweh para siempre y le cause ser tirado en el lago de fuego y azufre.
A continuación vemos un poderoso ejemplo de una persona que se apartó de un siervo de Yahweh (Eliseo) y luego regresó y continuó sirviendole a Yahweh a través del Su profeta Elías. Eliseo tenía sus manops puestas en "el arado," y soltó su arado y luego regresó a seguir sirviendo sin mayores consecuencias.
"Y partió de allí y encontró a Eliseo, hijo de Safat, que estaba arando con doce yuntas de bueyes delante de él, y él estaba con la última. Elías pasó adonde él estaba y le echó su manto encima. Dejando él los bueyes, corrió tras Elías, y dijo: Permíteme besar a mi padre y a mi madre, entonces te seguiré. Y él le dijo: Ve, vuélvete, pues, ¿qué te he hecho yo? Entonces se volvió, dejando de seguirle, tomó el par de bueyes y los sacrificó, y con los aparejos de los bueyes coció su carne, y la dio a la gente y ellos comieron. Después se levantó y fue tras Elías y le servía."
También todos recordaremos el enojo y la separación sucitada entre Shaul y Bernabé, cuando este último no quiso acompañar a Shaul en uno de sus viajes. Bernabé dejó completamenmte a un lado lo que Shaul consideraba era "su arado." A consecuencia de esto, Shaul luego no quería que Bernabé se fuera con él en ninguno de sus viajes.
¿Acaso causó este abandono por Bernabé la ruina y destrucción eterna de Bernabé?
Por supuesto que no, pues mas adelante el propio Shaul nos cuenta que él y Bernabé volvieron a andar juntos! "Tomar el arado y mirar hacia atrás y no ser dignos del Reino de Yahweh," PARA NADA SE REFIERE a cometer UNA TRANSGRESION que cause la destrucción irremediable de quien la cometa en el horrendo lago de fuego y azufre. Pero esto es lo que aparentemente está perturbando a algunos "llamados de Yahweh," ¡y causando que quienes están predicando este error sean tildados de inmisericordes e impíos!
Amados hermanos, anigos y llamados en general, no desfallezca ninguno de Ustedes: "tomar del arado y poner la mirada hacia atrás" NO SE REFIERE a cometer un pecado que no tiene la mas mínima posibilidad de arrepentimiento ni perdón! ¡Eso es una gran mentira de Ja Satán para DESAMIMARLOS!
Maestros, siervos y emisarios, dejemos esa detestable costumbre de encontrar maldad e iniquidad excesiva donde Yahweh mismo ha provisto remedios al hombre para recibir Su perdón y blanqueamiento de su alma, y sobretodo, dejar de sacar los pasajes fuera de su contexto. Recuerden, maestros, que su juico será mas severo, y que por cada corderito de Yahushua que se pierda por su causa, ¡tendrán que dar cuenta como homicidas!
Para leer un mensaje separado y totalmente Torah-certero sobre este tema del arado y de mirar hacia atrás, vaya a
http://seguidores-de-yhwh-en-yahshua.weebly.com/iquestque-significa-tomar-el-arado-y-mirar-atras.html
Con todo amor y diligencia,
Rafael,
siervo de Yahweh y Yahushua y de los llamados de Israel