\¿COMO DEBEMOS TRATAR
A LOS HOMOSEXUALES?
Amados hermanos y hermanas, amigos y colaboradores en esta maravillosa obra de restauración...los creyentes en el Amo y Soberano Yahushua deben ajustar su forma de tratar a los homosexuales a la verdad que revela la Palabra Kadosh, y en muchos casos particulares, algunos de ustedes tienen que cambiar su manera de tratarlos---aunque ello no signifique desconocer que la Torah condena el ejercicio de la homosexualidad.
Como fieles talmidim de Yahushua, es hora de reconocer que muchos creyentes hemos cometido graves errores al tratar el tema de la homosexualidad....algunos demasiado laxos y otros demasiado estrictos!
¿Cuál debe ser el enfoque correcto hacia este y otros pecados? ¿Es el homosecualismo un pecado "imperdonable"?
Para empezar, a veces lo hemos tratado de una forma que peligrosamente podría permitir el ejercicio de la violencia contra los homosexuales, violencia que no necesariamente tiene que ser física (aunque por desgracia a veces lo es), sino que puede ser expresada mediante repudio injustificado (falta de misericordia), chistes de mal gusto, y en actitudes y expresiones que no tienen la menor caridad. Yahushua vivió en medio de prostitutas, explotadores, en fin, todo tipo sin ley---sin que tal cosa supusiera que toleraba el pecado, por el contrario, siempre estuvo atento a ellos al tiempo que les predicaba la conversión. Y además no los rechazó.
¿Por qué algunos de nosotros no hacemos lo mismo que Yahushua? Como suelen decir algunos atinados profesores de teología: si los creyentes vamos a rechazar a los pecadores, ¿quién entonces les llevará el mensaje del evangelio para arrepentimiento, conversión y entrada al Reino? Y en materia de violencia extrema, debe recordarse que Nuestro Abba Yahweh ya no requiere la muerte del pecador al instante, sino que cambie y tenga vida eterna (Ezek. 18:23).
Por otra parte, ilustrémoslo así: muchos tal vez hayamos rechazado la persona que practica la homosexualidad, al tiempo que no condenamos igualmente y con la misma energía al sujeto que gasta su dinero en placeres mientras su familia pasa hambre, o al que practica la fornicación con mujeres, para dar solamente unos ejemplos.
En todo esto hablo de personas del mundo...personas no llamadas aún---y no de hermanos en la fe. Pero tampoco podemos obviar que entre los hermanos en la fe, puede que existan personas que hayan sido llamadas por Yahweh a salir del homosexualismo y entrar a la Kejilah y que aún estén luchando con ese pecado... Hay pecados que requieren de tiempo para vencerlos completamente. También depende de las circunstancias particulares de cada individuo. En algunos homosexuales y ex-homosexuales, el problema puede ser mas grave que en otros. De manera que podría haber personas, familiares o hermanos en la emunaj que necesiten apoyo, consulta, ayuda y comprensión para vencerlo completamente---y nuestro repudio y falta de misericordia para nada los esté ayudnado!
Sentado lo anterior, es decir, que el mensaje que les llevamos a estas personas no puede ser simplemente de repudio, revisemos brevemente el mensaje de la Palabra Kadosh sobre el ejercicio de la homosexualidad.
"No te acostarás con un hombre como se hace con una mujer: esto es una cosa abominable." (Lv 18, 22)
Eso era lo que se leía en el Tanakj y aún se lee. Sin embargo, muchas cosas variaron con la misericordia de Yahweh y la aparición de Yahushua, quien actualizó muchas reglas previstas en los "códigos legislativos" antiguos, como el amor hacia el enemigo, que no estaba previsto en algunas de esas normas (ver Matt 5:43-45). Y hay que ver las cosas en su perspectiva y contexto acertado. La ley fue dada y aumentada debido a las transgresiones. El antiguo Israel había sido sacado de Egipto y aceptado andar conforme a las leyes dadas al pueblo en el Monte Horeb. Debido a esto, la ley contenía severas penaildades para los que la transgredieran. Yahweh había hecho un pacto con Su Pueblo, quien había aceptado depurar de sus pecados durante su travesía en el desierto.
A raíz de varias rebeliones y desobedicencias futuras, Yahweh encerró a todos en desobediencia y ceguera para nuevamente tenerles misericordia y llamar a Su Pueblo de la condición de pecado en que viven---proveyendo la gracia para no tener que continuar exterminando a sus llamados conforme caigan e inevitablemente pequen según van saliendo de ese pecado.
Entonces no es cuestión que haya que preguntarse si se mantuvo o no la prohibición de acostarse con parejas del mismo sexo en el Nuevo Testamento. Por supuesto que sí, de la misma manera que todos los otros pecados. Pero ahora Yahweh mandó a ejercernos misericordia unos a otros. Debido a esto, ya no tenemos que lapidar a muerte a una persona que cargue algo en shabbat, que cometa fornicación o cualquier otro antiguo pecado "de muerte." No es que la homosexualidad esté permitida ni de forma alguna tolerada, queridos hermanos y hermanas, pero entre los hermanos en la fé debe de imperar la misericordia antes del juicio, porque "la misericordia siempre triunfa sobre la justicia." Y lo que siente o sufre un miembro del cuerpo, lo siente (o debe de sentir) el cuerpo completo.
La práctica del homosexualismo es claramente un pecado, como veremos en el siguiente pasaje, y dicha práctica está incluída en los tipos de fornicación cubiertos por el mandamiento "No fornicarás," y también bajo los pecados sexuales de Sodoma, ya que prácticamente no hay manera de tener relaciones homosexuales sin a la vez caer en actos de sodomía.
"Incluso reemplazaron a Yahweh Padre de la gloria, al Elojim inmortal, con imágenes de todo lo pasajero: imágenes de hombres, de aves, de animales y reptiles. Por eso Yahweh los abandonó a sus pasiones secretas, se entregaron a la impureza y deshonraron sus propios cuerpos.
"Cambiaron la verdad de Yahweh por la mentira. Adoraron y sirvieron a seres creados en lugar del Creador, que es bendecido por todos los siglos: ¡Amén! Por esto Yahweh dejó que fueran presa de pasiones vergonzosas: ahora sus mujeres cambian las relaciones sexuales normales por relaciones contra la naturaleza.
"Los hombres, asimismo, dejan la relación natural con la mujer y se apasionan los unos por los otros; practican actos vergonzosos varones con varones, y así reciben en su propia persona el castigo merecido por su aberración." (Rom 1:25-27)
Aquí vemos muy claro que la homosexualidad sigue siendo un pecado---y uno qye trae serias consecuencias. Yahweh claramente repudia estos actos y no los tolera entre quienes los practican. Pero Yahweh ciertamente tiene misericordia de aquellos que ha llamado y que sinceramente luchan por vencer todo tipo de pecado, y desea que nosotros hagamos lo mismo sin juzgarnos.
Por otra parte, se ha querido desvirtuar lo que dice Shaul (Pablo) sobre la homosexualidad y las parejas gay, como si Pablo cuando hablara de matrimonio no estuviera hablando expresamente de una pareja de hombre y mujer ( Efesios 5: 2-31) para no volver a hablar de la condena expresa y claramente dirigida a la homosexualidad acabada de citar. Pero el discurso de los que defienden el ejercicio de la homosexualidad no solamente es falto de verdad, sino que además oculta hechos como que la homosexualidad puede revertirse (ver "Muchos homosexuales que creían que no había otra opción están casados y con hijos" en el site de la National Association for Research and Therapy of Homosexuality NARTH).
¿Habla la Torah de valores morales? Desde luego que si. La Torah es un libro de leyes, diseñadas para regular y dirigir un gobierno perfecto y el comportamiento de sus súbditos.
"Por lo demás, hermanos, fíjense en todo lo que encuentren de verdadero, noble, justo y limpio, en lo que es fraternal y que reconforta, en todos los valores morales que merecen alabanza." (Fil 4: 8) Que quede bien claro esto. Las advertencias en la Escrtitura no son solamente contra quienes practican la homosexualidad, sino también contra quienes aprueban o aplaudan tales prácticas. De ellos dice Shaul o Pablo:
"Conocen las sentencias de Yahweh y saben que son dignos de muerte quienes obran de esa forma. Pero no solamente lo hacen, sino que aprueban a los que actúan de igual modo." (Rom 1: 32)
La mención a la muerte hecha por Yahweh no es un llamado a la violencia contra los homosexuales, sino una advertencia de muerte espiritual, como la de los primeros padres en el jardín del Edén:
"Y Yahweh Elojim le dio al hombre un mandamiento; le dijo: “Puedes comer todo lo que quieras de los árboles del jardín, pero no comerás del árbol de la Ciencia del bien y del mal. El día que comas de él, ten la seguridad de que morirás.” " (Génesis 2, 16-17)
No se olvide ninguno que los primeros padres violaron este mandato, amados míos y de Yahushua---sin embargo Yahweh no los mató instantáneamente, sino que a través ellos entró la muerte en el mundo. Ese es el sentido de lo escrito y esta es la mente de Yahweh. Pablo invoca como armas a la "justicia," no ninguna otra.
"Procedemos con integridad, con conocimiento, espíritu abierto y bondad, impulsados por el Espíritu Ja Kadosh de Yahweh y el amor sincero, con las palabras de verdad y con la fuerza de Yahweh, con las armas de la justicia, tanto para atacar como para defendernos." (2 Cor. 6: 6-7)
Y como antes vimos, la Torah misma afirma que "la misericordia SIEMPRE trinufa sobre la justicia." Es decir, sin misericordia ninguno podemos llegar a ser salvos, ni obtener la paciencia requerida de Nuestro Padre en lo que luchamos y vencemos contra el pecado, y el perdón resultante de nuestra lucha sincera y exitosa. Es inaceptable por tanto cualquier violencia contra los homosexuales, o contra cualquier otro fornicador. Yahushua tampoco accedió a la muerte de Miryiam de Malgdala al ser sorprendida por unos rabinos cometiendo adulterio. Ellos le querían aplicar la sentencia proscrita que era muerte física en el acto.
Sin embargo, Yahushua mostró misericordia y compasión, y le dió oportunidad que se arrepintiera y no lo volviera a hacer. El no le dió la espalda en desprecio, ni tampoco le recordaba su pecado cada cinco minutos, ni la desacreditaba ante la asamblea para mofarse de ella, hacer su lucha mas difícil, destruirle la auto-estima y finalmente darle cabida a Ja Satán para que continuara afligiendo a esta mujer. Queda claro así el tema de que la mención de la muerte en el pasaje de 2 Cor., no es un llamado a la agresión.
La Palabra Kadosh de Yahweh también deja muy en claro que debemos de repudiar el pecado, mas no al pecador en sí.
La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico puede variar enormemente de individuo a individuo, y en muchos casos permanece en gran medida inexplicado. Sin embargo, es notorio el hecho que en niños y adolescentes criados sin padre, o con padres débiles o muy déspotas, así como en muchas víctimas de violación o abuso sexual, y en personas expuestas a la pornografía y la sexualidad abierta, el homosexualismo aparece como práctica o estilo de vida mas tarde en estos individuos.
Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves, la Tradición ha declarado siempre ---y muy correctamente---que los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.
La tendencia homosexual no es pecado por sí misma, pero sí lo es siempre su ejercicio. Las tendencias en general de por sí no son pecado, pero pueden resultar pecaminosas si tan sólo permitimos que la tentación genere el deseo en la mente. Esto aplica no sólo al homosexualismo, sino al odio, al desear lo del prójimo, al adulterio o fornicación heterosexual, y a todo lo que Yahweh conceptúe pecado y demos rienda suelta en nuestros corzones. Y luego si de la mente y el corazón pasamos a realizarlo, el pecado es todavía mas grave.
Pablo condena las relaciones entre hombres indicando que es un pecado "que va contra la doctrina sana" ("los que tienen relaciones sexuales entre hombres" dice en 1 Tim 1: 10)---y obviamente esto también traduce a las mujeres que tienen relaciones unas con otras.
¿Es el homosexualismo un pecado imperdonable? Ciertamente no. El único pecado imperdonable según el propio Yahweh es la blasfemia contra en Ruaj Ja Kodesh. Nuestro Abba Yahweh afirma en su Kadosh Palabra que en el día del juicio le tendrá mas misericordia a los habitantes de Sodoma y Gomorra que a los Samaritanos y también a la gente inicua del fin.
De manera que no debemos de tratar a personas homosexuales o con tendencias como si poseyeran un pecado especialement diseñado para no haber sido cubierto por la sangre del Mashiaj Yahushua!
Por el contrario, debemos de tener mucho cuidado como juzgamos a los demás, puesto que con la misma liberalidad, descuido o rigidez con que juzguemos seremos juzgados nosotros!
Las personas homosexuales llamadas al servicio de Yahweh, así como los demás creyentes, están llamadas a vivir la castidad. La Ley solo permite a las personas casadas tener relaciones sexuales con sus cónyuges. Si se dedican con asiduidad comprender la naturaleza de la llamada personal de Yahweh respecto a ellas, estarán en condición de celebrar más fielmente el arrepentimiento penitente y de recibir la gracia de Yahweh, que se ofrece generosamente en este sentido para poderse convertir más plenamente en talmidim kadosh caminando en el seguimiento a Yahushua.
Hermanos míos, hay quienes se atreven a sostener que la homosexualidad no es condenada por la Palabra de Yahweh, negando los textos expresos sobre el tema. En el caso del episodio de Sodoma y Gomorra (Gen.19), incluso sostienen falsamente que el ejercicio de la homosexualidad no fue el gran pecado de Sodoma, sino la "falta de hospitalidad de sus nativos." Pero dice la carta de Judas muy claramente:
"De igual modo sentenció a Sodoma, Gomorra y las ciudades vecinas que se entregaban a la prostitución y se dejaban llevar por sus instintos; éstas son ahora una advertencia del fuego eterno. Ahora, sin embargo, estos hombres se dejan llevar por locuras parecidas: envilecen sus cuerpos y desprecian a las autoridades celestiales." (Jud 1: 7-8, 17-21) Recordemos que el Tanakj se lee a la luz del Pacto Renovado, porque Yahweh ha hecho con nosotros los pecadores un nuevo pacto ("Pondré mis leyes en sus corazones...") y por eso cualquier pasaje dudoso debe aclararse con tal luz.
(Para entender mejor Gen. 19, deben dirigirse al mensaje titulado "¿Cuál fue el pecado de Sodoma?", y si no lo encuentran pueden solicitarlo mediante la forma de contacto en la página web de "Seguidores de Yhwh en el Judaísmo de Yahshua") Lo mismo que en los " tiempos bíblicos" (tanto del Tanakj como del Pacto Renovado), los que promueven el homosexualismo, los homosexuales y todos los pervertidos, se han vuelto descarados, y se enorgullecen de sus pensamientos perversos, tal como relató el profeta Isaías:
"Su rostro descarado los denuncia y, como Sodoma, muestran sus pecados en vez de esconderlos. ¡Ay de ellos que han preparado su propia ruina! " (Isa. 3:19)
Recientemente, el ataque contra la Torah y su sana dctrina se ha vuelto más sofisticado. Ahora se pretende desvanecer la masculinidad y la feminidad mediante la ideología "del género" y la filosofía "unisex." Lee sobre este punto en "La ideología de género, sus peligros y alcances," se esboza en el texto que comienza de la siguiente manera:
"Se ha estado oyendo durante estos últimos años la expresión "género" y muchos se imaginan que es solo otra manera de referirse a la división de la humanidad en dos sexos, pero detrás del uso de esta palabra se esconde toda una ideología que busca precisamente hacer salir el pensamiento de los seres humanos de esta estructura bipolar. Los proponentes de esta ideología quieren afirmar que las diferencias entre el varón y la mujer, fuera de las obvias diferencias anatómicas, no corresponden a una naturaleza fija que haga a unos seres humanos varones y a otros mujeres. Piensan más bien que las diferencias de manera de pensar, obrar y valorarse a sí mismos son el producto de la cultura de un país y de una época determinados, que les asigna a cada grupo de personas una serie de características que se explican por las conveniencias de las estructuras sociales de dicha sociedad."
Tenemos que estar muy atentos a que no ocurra lo que critica el apóstol Sahul ó Pablo en su carta a los Efesios Cap. 4: 19:
"Después de perder el sentido moral se han dejado llevar por el libertinaje y buscan con avidez toda clase de inmoralidad."
En estos pasajes está confirmada la naturaleza pecaminosa del homosexualismo/lesbianismo, y de la necesidad de los llamados a salir de tales prácticas, y de la responsabilidad de los hermanos a ayudarlos, sin despreciarlos ni señalarlos como si su pecado fuera imperdonable o imposible de vencer. Tengamos cuidado de no llamar "inmundo" lo que Yahweh ha llamado "puro" o, para los efectos, lo que esté refinando y moldeando en sus manos. Que Yahweh nos ayude a entender Su misericordia y Su juicio, amados hermanos y hermanas, porque seremos juzgados con la misma misericordia (o falta de-) con que juzguemos a otros semejantes en esta Tierra.
Su hermano y siervo en Yahsuha,
Rafael
Como fieles talmidim de Yahushua, es hora de reconocer que muchos creyentes hemos cometido graves errores al tratar el tema de la homosexualidad....algunos demasiado laxos y otros demasiado estrictos!
¿Cuál debe ser el enfoque correcto hacia este y otros pecados? ¿Es el homosecualismo un pecado "imperdonable"?
Para empezar, a veces lo hemos tratado de una forma que peligrosamente podría permitir el ejercicio de la violencia contra los homosexuales, violencia que no necesariamente tiene que ser física (aunque por desgracia a veces lo es), sino que puede ser expresada mediante repudio injustificado (falta de misericordia), chistes de mal gusto, y en actitudes y expresiones que no tienen la menor caridad. Yahushua vivió en medio de prostitutas, explotadores, en fin, todo tipo sin ley---sin que tal cosa supusiera que toleraba el pecado, por el contrario, siempre estuvo atento a ellos al tiempo que les predicaba la conversión. Y además no los rechazó.
¿Por qué algunos de nosotros no hacemos lo mismo que Yahushua? Como suelen decir algunos atinados profesores de teología: si los creyentes vamos a rechazar a los pecadores, ¿quién entonces les llevará el mensaje del evangelio para arrepentimiento, conversión y entrada al Reino? Y en materia de violencia extrema, debe recordarse que Nuestro Abba Yahweh ya no requiere la muerte del pecador al instante, sino que cambie y tenga vida eterna (Ezek. 18:23).
Por otra parte, ilustrémoslo así: muchos tal vez hayamos rechazado la persona que practica la homosexualidad, al tiempo que no condenamos igualmente y con la misma energía al sujeto que gasta su dinero en placeres mientras su familia pasa hambre, o al que practica la fornicación con mujeres, para dar solamente unos ejemplos.
En todo esto hablo de personas del mundo...personas no llamadas aún---y no de hermanos en la fe. Pero tampoco podemos obviar que entre los hermanos en la fe, puede que existan personas que hayan sido llamadas por Yahweh a salir del homosexualismo y entrar a la Kejilah y que aún estén luchando con ese pecado... Hay pecados que requieren de tiempo para vencerlos completamente. También depende de las circunstancias particulares de cada individuo. En algunos homosexuales y ex-homosexuales, el problema puede ser mas grave que en otros. De manera que podría haber personas, familiares o hermanos en la emunaj que necesiten apoyo, consulta, ayuda y comprensión para vencerlo completamente---y nuestro repudio y falta de misericordia para nada los esté ayudnado!
Sentado lo anterior, es decir, que el mensaje que les llevamos a estas personas no puede ser simplemente de repudio, revisemos brevemente el mensaje de la Palabra Kadosh sobre el ejercicio de la homosexualidad.
"No te acostarás con un hombre como se hace con una mujer: esto es una cosa abominable." (Lv 18, 22)
Eso era lo que se leía en el Tanakj y aún se lee. Sin embargo, muchas cosas variaron con la misericordia de Yahweh y la aparición de Yahushua, quien actualizó muchas reglas previstas en los "códigos legislativos" antiguos, como el amor hacia el enemigo, que no estaba previsto en algunas de esas normas (ver Matt 5:43-45). Y hay que ver las cosas en su perspectiva y contexto acertado. La ley fue dada y aumentada debido a las transgresiones. El antiguo Israel había sido sacado de Egipto y aceptado andar conforme a las leyes dadas al pueblo en el Monte Horeb. Debido a esto, la ley contenía severas penaildades para los que la transgredieran. Yahweh había hecho un pacto con Su Pueblo, quien había aceptado depurar de sus pecados durante su travesía en el desierto.
A raíz de varias rebeliones y desobedicencias futuras, Yahweh encerró a todos en desobediencia y ceguera para nuevamente tenerles misericordia y llamar a Su Pueblo de la condición de pecado en que viven---proveyendo la gracia para no tener que continuar exterminando a sus llamados conforme caigan e inevitablemente pequen según van saliendo de ese pecado.
Entonces no es cuestión que haya que preguntarse si se mantuvo o no la prohibición de acostarse con parejas del mismo sexo en el Nuevo Testamento. Por supuesto que sí, de la misma manera que todos los otros pecados. Pero ahora Yahweh mandó a ejercernos misericordia unos a otros. Debido a esto, ya no tenemos que lapidar a muerte a una persona que cargue algo en shabbat, que cometa fornicación o cualquier otro antiguo pecado "de muerte." No es que la homosexualidad esté permitida ni de forma alguna tolerada, queridos hermanos y hermanas, pero entre los hermanos en la fé debe de imperar la misericordia antes del juicio, porque "la misericordia siempre triunfa sobre la justicia." Y lo que siente o sufre un miembro del cuerpo, lo siente (o debe de sentir) el cuerpo completo.
La práctica del homosexualismo es claramente un pecado, como veremos en el siguiente pasaje, y dicha práctica está incluída en los tipos de fornicación cubiertos por el mandamiento "No fornicarás," y también bajo los pecados sexuales de Sodoma, ya que prácticamente no hay manera de tener relaciones homosexuales sin a la vez caer en actos de sodomía.
"Incluso reemplazaron a Yahweh Padre de la gloria, al Elojim inmortal, con imágenes de todo lo pasajero: imágenes de hombres, de aves, de animales y reptiles. Por eso Yahweh los abandonó a sus pasiones secretas, se entregaron a la impureza y deshonraron sus propios cuerpos.
"Cambiaron la verdad de Yahweh por la mentira. Adoraron y sirvieron a seres creados en lugar del Creador, que es bendecido por todos los siglos: ¡Amén! Por esto Yahweh dejó que fueran presa de pasiones vergonzosas: ahora sus mujeres cambian las relaciones sexuales normales por relaciones contra la naturaleza.
"Los hombres, asimismo, dejan la relación natural con la mujer y se apasionan los unos por los otros; practican actos vergonzosos varones con varones, y así reciben en su propia persona el castigo merecido por su aberración." (Rom 1:25-27)
Aquí vemos muy claro que la homosexualidad sigue siendo un pecado---y uno qye trae serias consecuencias. Yahweh claramente repudia estos actos y no los tolera entre quienes los practican. Pero Yahweh ciertamente tiene misericordia de aquellos que ha llamado y que sinceramente luchan por vencer todo tipo de pecado, y desea que nosotros hagamos lo mismo sin juzgarnos.
Por otra parte, se ha querido desvirtuar lo que dice Shaul (Pablo) sobre la homosexualidad y las parejas gay, como si Pablo cuando hablara de matrimonio no estuviera hablando expresamente de una pareja de hombre y mujer ( Efesios 5: 2-31) para no volver a hablar de la condena expresa y claramente dirigida a la homosexualidad acabada de citar. Pero el discurso de los que defienden el ejercicio de la homosexualidad no solamente es falto de verdad, sino que además oculta hechos como que la homosexualidad puede revertirse (ver "Muchos homosexuales que creían que no había otra opción están casados y con hijos" en el site de la National Association for Research and Therapy of Homosexuality NARTH).
¿Habla la Torah de valores morales? Desde luego que si. La Torah es un libro de leyes, diseñadas para regular y dirigir un gobierno perfecto y el comportamiento de sus súbditos.
"Por lo demás, hermanos, fíjense en todo lo que encuentren de verdadero, noble, justo y limpio, en lo que es fraternal y que reconforta, en todos los valores morales que merecen alabanza." (Fil 4: 8) Que quede bien claro esto. Las advertencias en la Escrtitura no son solamente contra quienes practican la homosexualidad, sino también contra quienes aprueban o aplaudan tales prácticas. De ellos dice Shaul o Pablo:
"Conocen las sentencias de Yahweh y saben que son dignos de muerte quienes obran de esa forma. Pero no solamente lo hacen, sino que aprueban a los que actúan de igual modo." (Rom 1: 32)
La mención a la muerte hecha por Yahweh no es un llamado a la violencia contra los homosexuales, sino una advertencia de muerte espiritual, como la de los primeros padres en el jardín del Edén:
"Y Yahweh Elojim le dio al hombre un mandamiento; le dijo: “Puedes comer todo lo que quieras de los árboles del jardín, pero no comerás del árbol de la Ciencia del bien y del mal. El día que comas de él, ten la seguridad de que morirás.” " (Génesis 2, 16-17)
No se olvide ninguno que los primeros padres violaron este mandato, amados míos y de Yahushua---sin embargo Yahweh no los mató instantáneamente, sino que a través ellos entró la muerte en el mundo. Ese es el sentido de lo escrito y esta es la mente de Yahweh. Pablo invoca como armas a la "justicia," no ninguna otra.
"Procedemos con integridad, con conocimiento, espíritu abierto y bondad, impulsados por el Espíritu Ja Kadosh de Yahweh y el amor sincero, con las palabras de verdad y con la fuerza de Yahweh, con las armas de la justicia, tanto para atacar como para defendernos." (2 Cor. 6: 6-7)
Y como antes vimos, la Torah misma afirma que "la misericordia SIEMPRE trinufa sobre la justicia." Es decir, sin misericordia ninguno podemos llegar a ser salvos, ni obtener la paciencia requerida de Nuestro Padre en lo que luchamos y vencemos contra el pecado, y el perdón resultante de nuestra lucha sincera y exitosa. Es inaceptable por tanto cualquier violencia contra los homosexuales, o contra cualquier otro fornicador. Yahushua tampoco accedió a la muerte de Miryiam de Malgdala al ser sorprendida por unos rabinos cometiendo adulterio. Ellos le querían aplicar la sentencia proscrita que era muerte física en el acto.
Sin embargo, Yahushua mostró misericordia y compasión, y le dió oportunidad que se arrepintiera y no lo volviera a hacer. El no le dió la espalda en desprecio, ni tampoco le recordaba su pecado cada cinco minutos, ni la desacreditaba ante la asamblea para mofarse de ella, hacer su lucha mas difícil, destruirle la auto-estima y finalmente darle cabida a Ja Satán para que continuara afligiendo a esta mujer. Queda claro así el tema de que la mención de la muerte en el pasaje de 2 Cor., no es un llamado a la agresión.
La Palabra Kadosh de Yahweh también deja muy en claro que debemos de repudiar el pecado, mas no al pecador en sí.
La homosexualidad designa las relaciones entre hombres o mujeres que experimentan una atracción sexual, exclusiva o predominante, hacia personas del mismo sexo. Reviste formas muy variadas a través de los siglos y las culturas. Su origen psíquico puede variar enormemente de individuo a individuo, y en muchos casos permanece en gran medida inexplicado. Sin embargo, es notorio el hecho que en niños y adolescentes criados sin padre, o con padres débiles o muy déspotas, así como en muchas víctimas de violación o abuso sexual, y en personas expuestas a la pornografía y la sexualidad abierta, el homosexualismo aparece como práctica o estilo de vida mas tarde en estos individuos.
Apoyándose en la Sagrada Escritura que los presenta como depravaciones graves, la Tradición ha declarado siempre ---y muy correctamente---que los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una verdadera complementariedad afectiva y sexual. No pueden recibir aprobación en ningún caso.
La tendencia homosexual no es pecado por sí misma, pero sí lo es siempre su ejercicio. Las tendencias en general de por sí no son pecado, pero pueden resultar pecaminosas si tan sólo permitimos que la tentación genere el deseo en la mente. Esto aplica no sólo al homosexualismo, sino al odio, al desear lo del prójimo, al adulterio o fornicación heterosexual, y a todo lo que Yahweh conceptúe pecado y demos rienda suelta en nuestros corzones. Y luego si de la mente y el corazón pasamos a realizarlo, el pecado es todavía mas grave.
Pablo condena las relaciones entre hombres indicando que es un pecado "que va contra la doctrina sana" ("los que tienen relaciones sexuales entre hombres" dice en 1 Tim 1: 10)---y obviamente esto también traduce a las mujeres que tienen relaciones unas con otras.
¿Es el homosexualismo un pecado imperdonable? Ciertamente no. El único pecado imperdonable según el propio Yahweh es la blasfemia contra en Ruaj Ja Kodesh. Nuestro Abba Yahweh afirma en su Kadosh Palabra que en el día del juicio le tendrá mas misericordia a los habitantes de Sodoma y Gomorra que a los Samaritanos y también a la gente inicua del fin.
De manera que no debemos de tratar a personas homosexuales o con tendencias como si poseyeran un pecado especialement diseñado para no haber sido cubierto por la sangre del Mashiaj Yahushua!
Por el contrario, debemos de tener mucho cuidado como juzgamos a los demás, puesto que con la misma liberalidad, descuido o rigidez con que juzguemos seremos juzgados nosotros!
Las personas homosexuales llamadas al servicio de Yahweh, así como los demás creyentes, están llamadas a vivir la castidad. La Ley solo permite a las personas casadas tener relaciones sexuales con sus cónyuges. Si se dedican con asiduidad comprender la naturaleza de la llamada personal de Yahweh respecto a ellas, estarán en condición de celebrar más fielmente el arrepentimiento penitente y de recibir la gracia de Yahweh, que se ofrece generosamente en este sentido para poderse convertir más plenamente en talmidim kadosh caminando en el seguimiento a Yahushua.
Hermanos míos, hay quienes se atreven a sostener que la homosexualidad no es condenada por la Palabra de Yahweh, negando los textos expresos sobre el tema. En el caso del episodio de Sodoma y Gomorra (Gen.19), incluso sostienen falsamente que el ejercicio de la homosexualidad no fue el gran pecado de Sodoma, sino la "falta de hospitalidad de sus nativos." Pero dice la carta de Judas muy claramente:
"De igual modo sentenció a Sodoma, Gomorra y las ciudades vecinas que se entregaban a la prostitución y se dejaban llevar por sus instintos; éstas son ahora una advertencia del fuego eterno. Ahora, sin embargo, estos hombres se dejan llevar por locuras parecidas: envilecen sus cuerpos y desprecian a las autoridades celestiales." (Jud 1: 7-8, 17-21) Recordemos que el Tanakj se lee a la luz del Pacto Renovado, porque Yahweh ha hecho con nosotros los pecadores un nuevo pacto ("Pondré mis leyes en sus corazones...") y por eso cualquier pasaje dudoso debe aclararse con tal luz.
(Para entender mejor Gen. 19, deben dirigirse al mensaje titulado "¿Cuál fue el pecado de Sodoma?", y si no lo encuentran pueden solicitarlo mediante la forma de contacto en la página web de "Seguidores de Yhwh en el Judaísmo de Yahshua") Lo mismo que en los " tiempos bíblicos" (tanto del Tanakj como del Pacto Renovado), los que promueven el homosexualismo, los homosexuales y todos los pervertidos, se han vuelto descarados, y se enorgullecen de sus pensamientos perversos, tal como relató el profeta Isaías:
"Su rostro descarado los denuncia y, como Sodoma, muestran sus pecados en vez de esconderlos. ¡Ay de ellos que han preparado su propia ruina! " (Isa. 3:19)
Recientemente, el ataque contra la Torah y su sana dctrina se ha vuelto más sofisticado. Ahora se pretende desvanecer la masculinidad y la feminidad mediante la ideología "del género" y la filosofía "unisex." Lee sobre este punto en "La ideología de género, sus peligros y alcances," se esboza en el texto que comienza de la siguiente manera:
"Se ha estado oyendo durante estos últimos años la expresión "género" y muchos se imaginan que es solo otra manera de referirse a la división de la humanidad en dos sexos, pero detrás del uso de esta palabra se esconde toda una ideología que busca precisamente hacer salir el pensamiento de los seres humanos de esta estructura bipolar. Los proponentes de esta ideología quieren afirmar que las diferencias entre el varón y la mujer, fuera de las obvias diferencias anatómicas, no corresponden a una naturaleza fija que haga a unos seres humanos varones y a otros mujeres. Piensan más bien que las diferencias de manera de pensar, obrar y valorarse a sí mismos son el producto de la cultura de un país y de una época determinados, que les asigna a cada grupo de personas una serie de características que se explican por las conveniencias de las estructuras sociales de dicha sociedad."
Tenemos que estar muy atentos a que no ocurra lo que critica el apóstol Sahul ó Pablo en su carta a los Efesios Cap. 4: 19:
"Después de perder el sentido moral se han dejado llevar por el libertinaje y buscan con avidez toda clase de inmoralidad."
En estos pasajes está confirmada la naturaleza pecaminosa del homosexualismo/lesbianismo, y de la necesidad de los llamados a salir de tales prácticas, y de la responsabilidad de los hermanos a ayudarlos, sin despreciarlos ni señalarlos como si su pecado fuera imperdonable o imposible de vencer. Tengamos cuidado de no llamar "inmundo" lo que Yahweh ha llamado "puro" o, para los efectos, lo que esté refinando y moldeando en sus manos. Que Yahweh nos ayude a entender Su misericordia y Su juicio, amados hermanos y hermanas, porque seremos juzgados con la misma misericordia (o falta de-) con que juzguemos a otros semejantes en esta Tierra.
Su hermano y siervo en Yahsuha,
Rafael